东北祭典的特色是都聚集在夏天。因为有很多祭典的举办时期都重叠在8月初旬，所以周游东北地区时能同时参加数个祭典。其他的季节里，也有许多非常吸引人的祭典。嫩绿萌芽神清气爽的5月下旬举办的仙台•青叶祭，或是雪景优美的2月中旬的横手雪祭等，一同期待一年四季各个季节中所举办的祭典吧！

饭店或是旅馆等住宿设施在举办祭典的时期很容易就客满，建议提早计划先预约比较好！

这是以日本神话与传说为主题，有令人印象深刻的巨大人形灯笼「ねぶた（睡魔灯笼）」的青森睡魔祭。

虽然祭典的由来有各种说法，但据说是由中国流传过来的七夕祭典，与当地祈求无病无灾所举办的送灵驱邪等习俗融合，而开始了制作灯笼放入河内流走的「ねぶた流し（睡魔流）」。现今也是会在祭典的最后一天，会在青森港举行将睡魔灯笼放入海中漂流的放水灯游行。

祭典的主轴是会连续几天在青森市中心的大马路上举行，约有20台大型睡魔灯笼山车的游行。会看到山车在道路宽敞的地方回转、山车会直逼近客人的座位等强而有力的演出。表演者们嘴里高声喊着「Rasera～Rasera～」的同时，一边跳著称之为「ハネト（Haneto）」的舞蹈，这狂乱的舞蹈表演也是很值得欣赏的地方。只要在青森市内各地的店铺租借服饰的话，不用事先预约登记也能一起参加「ハネト（Haneto）」喔！

流传于青森县各地的睡魔祭之中，能看到相当高的巨大睡魔灯笼的是五所川原佞武多。高度达到约20公尺，是相当大的灯笼。

五所川原立佞武多最古老的纪录是在1900年左右。当时，青森县内具有影响力的人物以力量的象征而开始制作巨大的睡魔灯笼，据说睡魔灯笼的高度是高到从邻近的城镇也能看到。

祭典当天的下午，从五所川原站前延伸出去的道路上，有一整排的巨大睡魔灯笼山车。在高喊着「Yatemare、Yatemare（ヤッテマレ、ヤッテマレ）」这独特的呼喊声下，从五所川原站附近的起点开始，竟约有15台的睡魔灯笼山车在街道上游行的景象，使人相当震撼！祭典期间以外，也能到位于市内的立佞武多馆参观整年的睡魔灯笼。

将秋田的夜空填上色彩的秋田竿灯祭。 1789年有纪录显示「ねぶり流し（驱赶睡意）」是竿灯祭的原型，而「ねぶり流し（驱赶睡意）」是在夏季时为了驱邪驱病而举办的活动。

祭典正式表演时，夜空有竿灯的灯光照映。从秋田站步行15分钟左右就是主会场的「竿灯大通 (竿灯大道) 」，约有70个团体、近280支竿灯会将「竿灯大通」埋没。竿灯非常大，长12公尺的竿子上挂上46个灯笼，没想到重量竟有50公斤。慢慢地观赏称为「差手」的参加者们将点上灯火的竿灯撑在手掌、额头、肩膀、腰际，然后保持平衡的绝妙技艺。表演完后的「ふれあいの時間（体验时间）」可在会场内与「差手」们拍照或是体验竿灯。

白天可在「Area Nakaichi（エリアなかいち）」的Nigiwai广场，欣赏差手们的技艺竞赛、白天竿灯。

「大曲烟火」是于1910年作为神社祭典举办以来，拥有100年以上的历史。从全国各地竟约有27位的烟火师前来参加，施放约1万8000发的烟火，在日本国内也是大规模的烟火竞技大会。竞技大会是以昼花火（昼日烟火）、10号玉芯入割物（单发烟火1）、10号玉自由玉（单发烟火2）、创造花火（创意烟火）等4种项目竞赛。昼花火竞技是使用红色、黄色以及蓝色等烟雾，在明亮的天空上画出图案，目前在日本国内唯有此大会能看到昼花火竞技。夜间的烟火可观赏到又圆又大的传统烟火、各种不同形状与音乐同时施放的创意烟火。

此大会的视野很好也是重点之一。观赏的场地是从大曲烟火大桥到姬神桥之间的特设会场。因为施放地点与会场之间有一条河，观众的视野不会被遮蔽到，能清楚的看到美丽的烟火。

在秋田县横手市大约从450年前就一直举办祭祀水神的活动。进入用雪堆做成一座山再从中间挖出一个洞的「雪屋」内，奉上钱或是供物祈求家里平安与生意兴隆。将在长竿子上布置华丽装饰的「头饰」高举，祈求镇内平安与农业成功的祭典「梵天祭」，从1954年开始就将「梵天祭」与「横手雪祭」结合同时举行。是代表横手市的观光活动。

以前的日本流传说天真无邪的小孩比大人更加靠近神明。因此，现今在横手雪屋祭祀神明的雪屋内，由当地的小朋友向来访的游客一边用秋田腔说「请叩拜神」，一边招待甜酒与麻糬。横手市内各处都有设置雪屋，一边眺望这约有80座雪屋的梦幻景色，一边走访市街内各处的雪屋。

从1600年代以后流传至今的盛冈三飒舞祭，有轻快的太鼓声与优雅的舞蹈，是充满魅力的岩手县的代表祭典。据说此祭典的起源是，以前有神明帮助当地治退了在此地区撒野的恶鬼，而当地人民为表现出心中喜悦而跳起这舞蹈。现今也是每年都会在三石神社献上舞蹈表演，而三石神社是当初恶鬼起誓不再作恶的地方。祭典的主要活动是「魅力的三飒游行」。超过3万人的舞者与太鼓手们，有节奏地跳着舞的同时，在会场的盛冈市中央道上进行游行。最先打头阵的「三飒舞小姐」，穿上艳丽的和服跳着华丽舞姿的可是注目的焦点。游行结束后举办的「轮舞」是观光客也能直接在这场地参与的活动。

仙台七夕祭是有3千根以上随风摇曳的笹饰装饰在仙台市内。据说是从1600年左右就持续至今的传统祭典，每年有200万人以上的观光客会前来参观。

特色就是在仙台的市区或是周边区域的商店街会挂上装饰，是用和纸制作的「吹流」或是「折鹤」等各种颜色的七夕装饰。七夕装饰全部共有7个种类，各自含有技艺进步或是健康等的愿望。虽然一般是在「短册」上是写下所想的愿望后再装饰上去，但听说古时候的七夕装饰都是祈求学识或是书法进步等。祭典期间内，在市内各处都有放置短册。并非只是观看，可实际在短册上写下愿望，也能成为走访七夕祭典的记念。

据说「仙台•青叶祭」的起源是始于1655年在东照宫被视为最重要祭典的「仙台祭」。之后就变成供奉仙台藩始祖－伊达政宗公的青叶神社的祭典，也被称之为青叶祭，于政宗公的忌辰5月24日举行。虽然有一段时期此祭典中断，但于1985年恢复，成为现今的形式。

有美丽的榉树大道的定禅寺通是，于5月的第三个礼拜天的前一日所举办的宵之祭的主要会场。穿着色彩缤纷的舞者们搭配着太鼓与笛子的音乐，表演着仿佛麻雀般轻盈地跳着舞的「仙台麻雀舞」。隔日的本祭最值得观赏的是，身穿盔甲武士们的英勇游行队伍，与载着政宗公灵魂的「政宗公神輿渡御（中文意为政宗公神轿绕境）」。游行队伍的后方接着有豪华的山车与华丽的仙台麻雀舞，这绚烂华丽的大游行就是此祭典的压轴。

山形花笠祭是身穿鲜艳服饰的舞者们喊着「Yasho、Makasho（ヤッショ、マカショ）」，在这样精神充沛的喝采声下同时展开群舞。参加的企业、学校以及志愿团体等的每一个团体都有各自统一的服装，特色就是大家会戴上以山形县县花的红花为主题装饰的花笠。

虽然舞蹈随着区域有各样不同的舞姿，但在1963年设计了任何人都能轻易学会，以及有优雅舞姿的「正统花笠舞－薰风最上川」就此诞生。 1998年男性舞蹈的「正统花笠舞－藏王晓光」也因此而诞生，其他还能欣赏到「笠回」或是「创意舞蹈」等丰富多彩的舞蹈。

山形市这长达约1.2公里的主要街道上，由高达1万位舞者所展开的舞蹈表演大游行，使整个山形的夏季更加亮眼。

拥有高达千年历史的相马野马追是一个传统活动，眼前能看到身戴兵器的武士们追赶马儿的英勇姿态。据说起源是武士们将原野上的马儿当作敌人的军事训练。

祭典连续举行3天的最值得观赏之处是，在南相马市原町地区的祭典场地举行的本祭「甲胄竞马」。勇猛果敢的骑马武士们卸下头盔，在头上绑上白色头巾，一边让旗子随风飘扬一边骑马奔驰的英姿，仿佛是武士复活到现代一般的精彩演出。

Text by: SHOE PRESs